(人と人との間に働く)分子間力が人間の行動にどう影響を及ぼすかについて説明するため、(分子間力がより強く働いている)ウェットな社会における人間の行動パターンを先に説明する。
ウェットな態度とは、周囲の他者との間に分子間力のような力を相互に働かせようとする、液体分子の運動パターンのように振る舞おうとする態度である。
ウェットな社会とは、人と人との間に分子間力のような力が働いている社会、あるいは、人々が液体分子に似た行動パターンを示す社会と言える。ウェットな社会の構成員が示す行動パターンは、納豆（かきまぜて糸を引くようにした状態）の粒が示す動きと近いように思われる。
分子間力という言葉で、人間同士が(心理的・物理的に)引き合い牽制し合う力を便宜的に説明するとする。
以下の文章で、[有意となった項目]として箇条書きされているものは、アンケート調査の結果、有意にドライでない（ウェットである）と回答者によって判定された項目群であり、[説明]とは、なぜそれらの項目群で示される態度（ないし行動パターン）が液体分子の運動パターンに似ているといえるかを説明している。
ウェットな態度（ウェットな社会における構成員の行動パターン）を要約すると、以下のようになる。
(1)集団主義 相互依存性 過密性 (2)縁故指向 (3)反自由主義 (4)和合指向 画一性 (5)反プライバシー (6)あいまい性 (7)他律性 (8)定着性 前例指向
これらの特徴は、互いにワンセットとなって関連しあっているおり、一つが変わると他も変わる(一つを変えようとすると他も全て連動させて変えなければならない)。
(1)集団主義 相互依存性 過密性
[有意となった項目]
(集団主義) 2 互いにくっつき合おうとする 97 互いに集まろうとする 15 他者との一体化・融合を好む 5 集団・団体で行動するのを好む 22 (集団・団体が)いったん加入するとなかなか脱退できない 39 互いに集まること自体を好む
(相互依存性) 4 人付き合いで互いにもたれあうのを好む 92 依頼心が強い 34 互いに甘え合おうとする 35 派閥を作りたがる
(過密性) 3 狭い空間に密集していようとする 58 多人数で大部屋にいるのを好む
[説明]
液体分子(ウェットな態度の人々)は、互いの間で分子間力が働くので、互いに引きつけ合って集まろうとする、小さく一つにまとまろうとする、群れる=集団・団体は目的とかがなくても自然にできる(集まること自体を好むといえる)。あるいは、分子間力があると、個人同士が互いに引き合ってくっつく＝一体化・融合するということが起きやすい。
いったんくっつき合って一つにまとまった液体分子群は、団子状にひとまとまりになって動くことになる。すなわち、集団・団体行動を指向することになる。
互いの間に分子間力が働くということは、自分の動きのうちのかなりの部分を周囲の他者によって決定されるということが日常化するということであり、自分一人の動きを自分一人ではほとんど決定できない、自分が動くと知らないうちに周囲の他者の行動に分子間力の働きで影響を与える、ということである。そういう意味で(周囲の他者とは)行動面で相互依存の関係にあり、もたれ合いの感覚や依頼心が強くなる。
相互依存状態や、相互の一体化を好むことは、甘えや派閥作りを好むことにつながる。
集団が簡単に脱退できないとは、集団の外に出るときに周囲の他者からの大きな引力が働くことを意味する。分子間力が働くと、外に出ようとする個人に対して、周囲の他者が引き止める力を及ぼすことになる。液体分子では、そうした分子間力が働きやすいので、集団の中にいる分子は集団から簡単に脱退することができない（液体分子が作る集団は凝集性が強い）。
液体分子は、気体分子に比べて、互いに高密度で狭い空間に密集して(過密状態で)存在する。大部屋に他者といるのを好むことは、個室にいる場合のように、壁やドアによって、他者のいる空間から隔離されること(周囲の他者から離れて存在すること)を嫌うことを意味する。液体分子は、周囲の他者の近くに一緒にいることを好む。このことは、互いに引きつけ合って集まろうとするのと同じである。
(2)縁故指向
[有意となった項目] 18 人付き合いで縁故(コネ)を重んじる 19 人付き合いのあり方が親密である 24 他者に対して共感しやすい 54 他者と長期間にわたって付き合おうとする 59 他人との触れ合いを好む 91 人付き合いの雰囲気が家族的である 81 人付き合いで親分子分関係を好む 6 人付き合いで身内・外の区別にこだわる 68 縁故(コネ)のない人とは付き合おうとしない(一見さんお断り) 42 会議で事前に自分への根回しがないと気に食わない
[説明]
特定の分子同士が互いにくっつき合う(一体化しあう)こと(を繰り返すこと)によって、分子間の結合(コネクション)における慣れが生まれる。分子同士が互いに慣れた結びつきを持った(分子間力を互いに及ぼす)状態が「縁故がある」ことになると考えられる。
分子同士の結びつきによる相互作用(相互にくっつき合うこと)の頻度が高いと、関係が親密といえる。分子間力が働くとくっつき合い易くなり、触れ合いを好み、親密さを増すと考えられる。そして、そのまま放っておいても長期間いつまでも相互作用(くっつき合い)を続けやすいと考えられる。
親密さがさらに進展すると、相互作用が家族的(あたかも血縁がつながっているようにみなす)になる。親分子分関係もこの一種であると考えられる。
共感しやすいことは、心理的空間における分布位置を共感する相手に近い(相手との分子間力が及ぶ)ところに求める、心理的空間における分布位置を相手に近づけることになり、相手とくっつきやすいことにつながる。
分子間の関係は、液体ではつながり(縁故)があるのが普通である。縁故がある相手との相互作用(つきあい)が中心で、それ以外の相手と相互作用するのは二の次となる。縁故に頼らずにいきなり直接相手と会ったりすることができない。縁故関係をたどっていかないと、相手の同意や協力を得るのがことが難しい。
身内は、血縁など縁故のあるもの、外の者は縁故のないものと考えられる。
根回しとは、特定の個人同士が、会議など他の無関係な人々が同席する場を持つ際に、事前に密かに互いに心理的にくっつき合おうとする事態を示す。言い換えれば、特定の個々人がこっそり集まって事前に派閥を作って同調することを示す。
根回しをされる側から見ると、自分のもとに根回しがあることで、自分が所属する集団(派閥など)にとって重要視されているということを確認することができる(自分が集団の中に深く入り込んでいるという感覚を持つことができる、周囲の他者と一緒の場の中、分子間力の働く直中にいるという意識を持つことができる)。集団から仲間外れにされているのではないかという感覚から逃れられる。
(3)反自由主義
[有意となった項目] 20 互いに相手の行動を牽制し合う(足を引っ張り合う) 21 一人の犯した失敗でも周囲の仲間との連帯責任とする 29 人間関係のしがらみの中で身動きが取れない 45 集団内で一人だけの抜け駆けを許さない 69 行動の自由を規制されることを好む
[説明]
分子間力が働いている液体分子同士は、行動面で相互に束縛関係にある。一人が行動を起こそうとすると、行動を起こした本人と周囲の他者との間に働いている分子間力によって、本人が周囲の他者からの力によってその行動を規制される(元の位置に引き戻されるなど)。同時に、周囲の他者が、行動を起こした本人に不本意な方向へと引きずられることも起きる。これが足の引っ張り合いやしがらみがある、行動の自由がない、と行動を起こした本人に感じられる。
液体状態では、一人だけが単独で動こうとすると、周囲の他分子が分子間力によって牽制し、それを引き止めるような力を加えることが通常であるため、単独で動こうとし（て失敗し）た一人だけの責任とならず、単独行動を止めようとして分子間力を働かせるべきで、なおかつ引き止められなかった周囲の他分子に対しても、行動面での連帯責任が生じる。一人だけの抜け駆けを許さないことも、分子間力が抜け駆けしようとする本人と周囲の他者との間に働いていて、一人が動くと、周囲の幾人かも(動いた本人との間に働く分子間力のおかげで)それにつられて動いてしまい、周囲の他者が一緒に付いてきてしまったり、周囲の他者が抜け駆けしようとする本人に対して自分たちの中に引き戻そうとする(分子間力由来の)力を働かせたりすることがあることを物語る。
一人だけで動こうとしても、周囲の他者との間に複数の分子間力が働いているので、それらがしがらみとなって自由に動けない。
(4)和合指向 画一性
[有意となった項目] (和合指向) 7 対立や訴訟をいやがり和解しようとする 12 行動を起こすとき周囲との調和を重んじる 30 自分の所属する集団内部の和を重んじる 41 会議で意見の満場一致を好む 50 集団内での相互批判を好まない
(画一性)
44 周囲から自分だけが孤立しないように没個性的であろうとする 62 周囲の他人と横並びであろうとする 66 自分とは異なる意見を持つ人に対して寛容でない 99 人々を画一的な枠にはめようとする
[説明]
液体分子は、互いに分子間力でまとまった集団内での分子相互間の対立・離反や衝突を防ぐ。互いに引き合う力が均衡(バランス)を保つとも言える。
訴訟を起こすことは、分子相互間の対立を決定づけるものであり、分子集団内での分子が互いに引きつけ合う力に矛盾する行動である。
和解して互いに仲良く一まとまりになるのが好きということは、互いに斥け合う力が存在しても引き合う力にのみ込まれる(相殺されて無化される)ことを示す。
相互批判、すなわち互いの間に斥力を働かせようとすることが、デフォルトで存在する互いに引き合う分子間力と逆行してしまうので、好ましくないとされる。
周囲の他者と横並びになろうとする動きは、自分の心理的分布位置を他者と同一にしよう(合わせよう)とする働きに基づくものである。周囲の他者が(自分の方へと)引っ張る力の方向にそのまま自分もついて行くことであり、自分の周囲との分子間力の存在に合致した行動と言える。たとえ孤立してでも自分が属する集団とは心理的空間内における分布位置を異ならせようとする(例えば、周囲とは服装・思想などを違えようとする、皆が黒色の回りにいようとするのに一人だけ白色のところに行こうとする)分子の存在は、周囲が互いに引きつけ合う力の方向とは異なる方向に行こうとするものであり、分子間力の働きである互いを引きつけ合って一体化させる力に反するので好ましくないとする(没個性的なのが好ましい)。
意見の満場一致を好むということは、分子同士が(亀裂を生じずに)仲良く一まとまりになった状態を好む、と言い換えられる。亀裂を生じなくさせるということは、液体分子における分子間力の働きで、分子同士が互いにくっつき合う性質によって、たとえ集団内部の分子同士の間に亀裂が生まれそうになっても、分子間力によってその亀裂すぐに修復する(亀裂のない状態に戻す)ということである。液体分子は、和合状態を好むといえる。
多様性を認めない(画一的な枠にはめる)ということは、各分子の分布(物理的～心理的)のはずれ値が少なくしようとすることである。分布の幅が小さいとも言える。
風船に液体の水を入れて熱すると、中の水が気化して膨張する。従って、気体(ドライな分子)の方が分布の幅が大きい(広い空間に分散する、分布のはずれ値が多い)と言える。
狭い空間に凝縮された液体分子群の方が、空間分布上のはずれ値が少なく、画一的な分布をするといえる。
(5)反プライバシー
[有意となった項目] 9 仕事以外の私事にも面倒を見る 13 他人のプライバシーに介入したがる 64 互いに監視しあうのを好む
[説明]
互いに絶えず分子間力を及ぼし合うことは、相手へと一定の力を及ぼしつづけるとともに相手に及ぼした力のフィードバック(自分の及ぼした力に対して相手がどう動いたか)を取得し続けることにより、相手の状態を絶えず見張る(監視する)ことと同じである。自分がどの方向にどの程度引っ張られたかを知ることにより、相手がどう動いたかを知ることになる 互いに分子間力を察知し合うことが、他者(ないし自己)のプライバシーへの干渉に結びつく。
あるいは、互いに頻繁にくっつき合い接触することが、互いのプライベートな空間への絶え間ない侵入を引き起こすことになり、他者(ないし自己)のプライバシーへの干渉(私事への介入)に結びつく。
(6)あいまい性
[有意となった項目] 32 物の言い方が遠回し・婉曲である 49 物事の白黒をあいまいなままにとどめようとする 63 あいまいで融通の効く表現を好む 65 自分の今後の進路をあいまいなままにとどめようとする
[説明]
液体分子においては、(自分の周囲の)多方面から分子間力を受けることにより、分子の動き(今後の進路を含めて)があいまいになる。当初明確な意図を持って動こうとしたとしても、周囲の他者からの分子間力による介入・調整の繰り返しにより、いつしか方向があいまい・不明瞭(玉虫色)になる。
(7)他律性
[有意となった項目] 26 行動を起こすとき周囲の他者の目を気にする 36 周囲の意見に左右されやすい 40 行動を周囲の人々に合わせようとする 52 周囲の皆と同じことをしようとする(周囲に同調したがる) 60 自分の今後の進路を自分一人で決められない(周囲の影響を受ける) 67 周囲の流行に振り回される 93 自分が他人にどう見られるか(外観)を気にする
[説明]
液体分子においては、周囲の他者(他分子)が、自分のもとへ絶えず分子間力を及ぼす。人間の場合、周囲が自分のもとに及ぼす分子間力が、自分を監視するまなざし・視線・うわさ話などとして感知される。行動を起こすとき、周囲の他者が、自分の行動する方向に応じて分子間力(影響力)を行使してくるので、気にする必要が生じる。すなわち、絶えず周囲の状況と自分との関係に気を配ることになる。分子間力が働く只中では、周囲の他者の動向や雰囲気を(分子間力の働き具合の変化などから)敏感に感じ取って行動する「協調性」が求められる。また、他者のまなざしを絶えず受けることにより、(自分の行動が)恥ずかしい・恰好悪いなどの感覚を呼び起こす。
液体分子は、周囲を取り巻く他者からの分子間力による影響を受けて、自分の動く方向を変えやすい。
周囲の他者と同じ方向に動かないと、自分の動こうとする方向とは反対方向へと(他者からの)一斉に大きな分子間力を受けたりすることにより、けがをする(ダメージを受ける)。従って、行動を起こすとき、周囲の他者の意向がどうであるかを予め知っておき、自分の行動をそれに合わせる必要がある。
行動を起こすとき、周囲の他者と同じに合わせれば、周囲の分子間力が自分の行動と逆の方向に働くことによるダメージを受ける(行動結果が周囲の主要な流れと逆行する、周囲の反対を受けることにより徒労に終わるなど)可能性が少なくなり、好ましい。
液体分子においては、自分の進路は自分の周囲に存在する分子間力との兼ね合いで決まり、自分一人だけで決めることはできない。
自分の外観を気にするのは、周囲から見られているという感じが自身に働く(周囲のまなざしを感じる、周囲の各分子からの分子間力による牽制を感じる)から、あるいは、自分の進む方向が周囲の承認を得られるか、自分の外観によって示される自分自身の方向づけが、周囲の流行に合っているかどうか(周囲の分子との間に働く分子間力が自分の進行方向にとって正の方向に働いてくれるか)どうかを事前に知っておかないと、周囲から働く力(分子間力)によって足をすくわれることになりかねないからである。
周囲の流行などに振り回されるということは、周囲の分子間力に引かれるままに動くことであり、液体分子の主体性の欠如を示す。
(8)定着性 前例指向
[有意となった項目] (定着主義) 56 一か所に定着して動かない 77 農耕生活を好む
(前例主義) 43 行動の基準を既存のしきたり・前例に求める 80 人付き合いで先輩後輩関係を重んじる
[説明]
液体分子は、新天地(新たな空間)への拡散性が欠如している(容器などに入れておくと、いつまで経っても同じ体積を保ったままである)。定着性が強い、とも言える。
農耕生活は、一定の耕地の近辺にとどまった(定着した)まま、作物を作り続けることであり、液体分子の動きに近いと言える。
分子間力のおかげで互いに引き合ってひとまとまりになったままでいて、ひとまとまりになった集団の中から分子間力を振り切って外に飛び出そうとするものがいない。
ふたを開けた容器から水がなくなるのは、いったん気体となってから拡散するためであり、液体状態では拡散しない。
液体分子は、いつまでも既存の(いままでいた)ところ（あるいは今まで自分が所属していた人間関係の中）にとどまり続ける(定住・定着しつづける)。そうすると、そこで生活するために必要なしきたりや前例が(前例のそのままでは通用しない、試行錯誤を絶えず必要とする新規領域へと進む場合に比べて)ストックされやすい。そこで、行動の基準を既存のしきたり・前例に求めることになり、例えば、教育において、前例を暗記することに重点がおかれる。
ウェットな社会では、人間関係を、前例を沢山蓄積している先輩と、蓄積量が少ない後輩との差別において把握することが常識化する。心の中に蓄積している前例やしきたりの量や質によって人間の価値が決まる(後輩の先輩への従属)。言い換えれば、先輩後輩制度は、人間の心の中における前例の蓄積量が年齢に比例することを根拠にした、独創性（前例にないアイデアを出す能力）を重視しない前例主義（非拡散性）のウェットな社会特有の制度である（生きている時間が長いほど豊富な前例を知っており、短いものに比べて優位に立てる）。年功序列制度と深い関係にある。
(9)合理化・近代化などとの関連
[有意となった項目] 72 ものの見方が客観的でない 73 考え方が非合理的である 74 考え方が前近代的である 82 考え方が感情的(情緒的)である 86 考え方が非科学的である
[説明]
液体分子(ウェットな社会の人々)は、分子間力によりつねに対象との一体化・融合をはかることになり、対象との一定の距離を置くことが前提となる客観視ができない。
分子が一定の合理的と考えられる方向に進もうと思っても、周囲から働く分子間力により進む方向が常に思わぬ方向へと歪められ、このことが全ての分子について当てはまるので、非合理的となる。
考え方が感情的であるとは、進む方向がその場の(周囲からの)分子間力の働く方向(雰囲気)に従って気まぐれにアトランダムに変わってしまうため、自分で自律的に方向を決めて進んでいくことができないことを指す。
社会変動との関連では、ウェットな社会は、近代化を自ら内発的に進める力がない。社会のあり方が非合理・非科学(呪術的)、前例踏襲(独創性の軽視)的だからである。ドライな社会が独創的に作り上げた前例の踏襲・改良により(ないしドライな社会との一体化により)近代化が達成される。ウェットな感覚と、封建的感覚との関連とも今後調査してみる必要があろう。
(10)日本論との関連
[有意となった項目] 79 考え方が日本的である
[説明]
今まで出てきた日本文化論の内容と照らし合わせると、(アメリカ人と比べて)日本人の行動様式が、分子間力を持つ液体分子のそれと似ているといえる 恥の文化(R.ペネディクト、周囲にどう思われるかを非常に気にする) 集団主義(浜口恵俊など、集団行動を好む) 訴訟嫌い(川島武宣など、和解を好む)
従来バラバラに提唱されてきた日本人の国民性に関する行動様式を、ウェット（＝行動様式が液体分子の動きに近い、分子間力に似た力が人々の間に働いている）という単一の用語によって一つに束ねることができる。
(11)都市・農村社会論との関連
[有意となった項目] 76 農村(ムラ)的な人間関係を好む
[説明]
農村の居住形態は、物理的には都市よりも世帯同士は互いに分散しているが、互いにプライバシーに疎く心理的には密集しているのと変わりない。
住民の職業が、自給自足的農業という点で共通しており、互いに同質である(都市でも職業を同一とする集団(官庁・会社)内部はムラ社会化する)。
近所に住んでいる人の変動がない。同一の組み合わせの人付き合いが何世代にもわたり続き、住民間に縁故関係が蓄積する(血縁・地縁の重層化が起きる)。
何世代にもわたって一か所に定住し続けるため、定着性が極めて高い。
(12)従来の辞書定義との関連
[有意となった項目] 84 義理堅い 85 人情が厚い
[説明]
辞書定義に沿った回答となっている。